清池莹人心，俯见荷叶背。南塘非不佳，无此青钱盖。
沈沈古镜净，濯濯明妆对。凉风似留人，幽赏心独会。
天公亦解事，一雨不破块。小呼巫阳云，浣此倾国态。
高盘捧跳珠，错落无小大。恍疑逢二妃，迎笑争解佩。
低昂巧簸弄，明月聚还碎。冯夷不相容，转盼何所在。
人生总虚幻，伫立增叹慨。聊将一饷间，了我看花债。
濂翁不我待，谁复同此爱。长啸归去来，馀芳满襟带。
观莲。元代。胡天游。 清池莹人心，俯见荷叶背。南塘非不佳，无此青钱盖。沈沈古镜净，濯濯明妆对。凉风似留人，幽赏心独会。天公亦解事，一雨不破块。小呼巫阳云，浣此倾国态。高盘捧跳珠，错落无小大。恍疑逢二妃，迎笑争解佩。低昂巧簸弄，明月聚还碎。冯夷不相容，转盼何所在。人生总虚幻，伫立增叹慨。聊将一饷间，了我看花债。濂翁不我待，谁复同此爱。长啸归去来，馀芳满襟带。
元岳州平江人，名乘龙，以字行。号松竹主人，又号傲轩。有俊才，七岁能诗。遭元季乱，隐居不仕。有《傲轩吟稿》。 ...
胡天游。 元岳州平江人，名乘龙，以字行。号松竹主人，又号傲轩。有俊才，七岁能诗。遭元季乱，隐居不仕。有《傲轩吟稿》。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
答客说。唐代。白居易。 吾学空门非学仙，恐君此说是虚传。海山不是吾归处，归即应归兜率天。
挽右光禄大夫知枢密院事赠开府仪同三司孙公二首 其一。。刘摰。 岑令神情竭，裴公柱石衰。国贪黄发旧，身负赤松期。人也将安仰，天乎不慭遗。延和听诏语，深见两宫悲。
嬴惠庵十景诗为邓元宇将军赋 其四 石窦泉香。明代。王弘诲。 季子坡翁怀古间，松楸石窦水潺湲。源源本本钟情处，家在泉南第几山。
次刘正之芙蓉韵三首 其三。宋代。朱熹。 微吟泽畔几扶筇，自笑摧颓一秃翁。羞见芙蓉好颜色，且凭诗律傲西风。